25 Οκτώβριος 2009

Sayonara

Η περιπέτεια εν Γιαπωνία έλαβε τέλος,
η ώρα της Σαγιονάρας ήρθε.

Ο kouretinho μετά από 1μιση χρόνο παραμονής στη χώρα του Τακάσι και της Χαρούκας, συνεχίζει τον Ασιατικό περίπλου, αυτή τη φορά στην Ειδική Διοικητική Περιοχή του Γορίλα (< Κινγκ Κονγκ < Χονγκ Κονγκ). Το ιστολόγιο τούτο τερματίζει τη λειτουργία του και ενταφιάζεται με τις πρέπουσες τιμές, ο κυνισμός όμως θα συνεχίζει να βρίσκει διέξοδο· επόμενος σταθμός: kouretinho4.blogspot.com

είθε όλοι να είστε καλά, και να παραμένετε χαρούμενοι κι ευτυχισμένοι (βλ. κάτω). Η Χαρούκα και ο Τακάσι σας αποχαιρετούν με το πιο γλυκό χαμόγελό τους, αυτό της μπύρας Σαπόρο...

Σαγιονάρα!
さよなら!
Sayonara!

13 Οκτώβριος 2009

"Δη πάρτι, ιτς όβερ"...

που έλεγε κι ο πρώην υπουργός ανάπτυξης κάνοντας όλους τους Έλληνες της διασποράς να διαπερνώνται από ένα ρίγος συγκίνησης με την πνευματική ανωτερότητα της φυλής μας...

Πέραν όμως της κοινοβουλευτικής ξεφτίλας, η παραπάνω έκφραση, που στα ελληνικά αποδίδεται ως "το γλέντι είναι τέλος", ταιριάζει απόλυτα και με τη δική μου περίπτωση· γιατί το γιαπωνέζικο πάρτι ε-τε-λεί-ω-σε...

Έχει περάσει σχεδόν ενάμισης μήνας από τότε που η εταιρία μού ανακοίνωσε τα σχέδιά της για μετάθεση. Μου είπαν "δεν είσαι καλός τρέηντερ γι'αυτό θα σου βρούμε κάτι άλλο στο Χονγκ Κονγκ". Και πήγα στο Χονγκ Κονγκ και μου είπαν "θα πας σ'αυτήν την ομάδα και θα κάνεις τον τρέηντερ!"... Ο Φερεντίνος δεν πετάχτηκε με κρυφές κάμερες από καμία γωνία οπότε είμαι πεπεισμένος πως δεν πρόκειται περί κακόγουστου αστείου αλλά περί -ενός ακόμη- δείγματος τραπεζικής ανωριμότητας...

Όπως και να΄χει πάντως, ("ένηγουέη" που θα έλεγε κι ο Σιούφας) το θέμα είναι πως σε 2 μέρες το σπίτι αδειάζει ενώ σε 4 μέρες κουνάω οριστικά μαντήλι στη Γιαπωνία που όλοι αγαπήσαμε...

Όσο για το εκτενές χρονικό διάστημα που μεσολάβησε από την τελευταία ιστολογοσυγγραφική προσπάθειά μου, αυτό οφείλεται στην εύρεση Ελληνίδας Γκορασίδας (γκόμενα + κορασίδα= γκορασίδα), στις καλοκαιρινές εξορμήσεις (η πρώτη αποτυχημένη απόπειρα ανάβασης του όρους Φούτζι προστέθηκε στο ενεργητικό μου) στις καλοκαιρινές διακοπές εν Ταϋλάνδη (συναρπαστικός αγώνας, αλλά το τελικό σκορ έγραψε Τρίτος Κόσμος - Ταϋλάνδη 3-0) και στην καλλιτεχνική μου τελειομανία που μου υπαγορεύει να "αφαιρώ ψηφιακά" τις ατέλειες από τις φωτογραφίες μου (και να συνεχίζω να αφαιρώ μέχρι το αποτέλεσμα να κριθεί ικανοποιητικό...)

Αρκετά όμως με τα λόγια, ήρθε η ώρα για... ΣΑΣΙΝ:

Η γιαπωνεζίλα του καλοκαιριού:

"κουνιστοί γοφοί" στην Ακιχάμπαρα
ή αλλιώς
"παίζω με κούκλες αλλά δεν είμαι αδερφή..."

Αγώνας Σούμο στο Ριογκόκου

"Γι'αυτό είναι χοντροί, για να τους βλέπεις από μακριά"
(τάδε έφη Γκορασίδα...)

Kouretinho καλλιτέχνης:

άστεγος εν Μπανγκόκ


Kouretinho ταξιδιώτης

και από'δω ο συνταξιδιώτης....
[Ταϋλανδικές βαρβαρότητες. Στην Ιαπωνία ακόμη
και τα σκυλάκια τα βάζουν σε Λουί Βουτόν...]

Όσο για την πόλη του Γορίλα (Χονγκ Κονγκ = Κινγκ Κονγκ = Γορίλας), δεν ξέρω ακόμα αν θα καταφέρω να βρω το χρόνο να καταγράφω Γοριλιές. Θα δείξει...

23 Ιούλιος 2009

Η [κατά κόσμον] γκομενοπαγίδα...

Στον κόσμο τον κανονικό, οι γκομενοπαγίδες, στήνονται από γκομενοκυνηγούς, που καραδοκούν να γκομενοαρπάξουν τα γκομενοθηράματά τους...

Στη Γιαπωνία ωστόσο, οι κλασικές γκομενοπαγίδες (σαν τη φωτογραφική μηχανή Nikon D70 που αγόρασα πριν λίγες εβδομάδες) πέραν της γκομενοαρπαγής μπορούν να οδηγήσουν -και συνήθως πράγματι οδηγούν- σε περίεργες, πολύ περίεργες, καταστάσεις...

Και εξηγούμαι: κατά τη διάρκεια του τελευταίου φωτογραφικού σαφάρι, η χρήση της κλασικής αυτής γκομενοπαγίδας, αντί να σεξουαλίσει πειθήνιες Γιαπωνέζες(!), σκανδάλισε σεξουαλικά (ή ακόμα καλύτερα σεξουάλισε σκανδαλιστικά) μια παρέα πιωμένων Γιαπωνέζων(!!)

Η σεξουαλική ανωμαλία made in Japan, εκτυλίσσεται σε 3 πράξεις και παρουσιάζεται ως καλοκαιρινό φωτορομάντζο σε αντίστοιχο αριθμό φωτογραφιών.

Φωτο1: Kouretinho αρτίστας/ανταποκριτής ευαισθητοποιημένος σε θέματα κοινωνικής φύσεως απαθανατίζει την επίδραση του σάκε στη γιαπωνέζικη νεολαία

Φωτο2: ο τρίτος γιαπωνέζος της παρέας, με τα πολλά βρίσκει το κουμπί και καταφέρνει να χωρέσει σε μερικά εκατομμύρια πιωμένα πίξελ, δύο Ελληνάρες και ενάμιση Γιαπωνέζο...

Φωτο3: Το σάκε έκανε πάλι το θαύμα του! Ο Τακάσι της φωτογραφίας αποφασίζει να σπάσει τα δεσμά της καταπιεσμένης σεξουαλικότητάς του, και να την αφήσει ελεύθερη να πετάξει σαν πουλί... σε κεντρική διασταύρωση στις 6μιση το απόγευμα...

[Γκομενοπαγίδα σου λέει μετά...
Εγώ δεν την αγόρασα για τέτοια τη φωτογραφική...]

Πέραν των κλασικών ("Παναγιά μου βόηθα"), αδυνατώ προχωρήσω σε σχολιασμό των παραπάνω, κάτι που αφήνω στη διακριτική ευχέρεια του διακριτικού κοινού του ιστολογίου τούτου...

Bonus! Σαν να μην έφταναν τα παραπάνω...

Η γιαπωνεζίλα της εβδομάδας:

Τυπικός Γιαπωνέζος σάλαρυμαν (=μισθοσυντήρητος) πιωμένος γυρίζει σπίτι από Σαββατιάτικη δουλειά. Χαρωπά σταματά, χαρωπά αρπάζει ένα ποντίκι (λίγο προτού τα κακαρώσει) από τους δρόμους της Σιμπούγια, και χαρωπά μας το προσφέρει!

Μα τι φιλόξενος λαός....

05 Ιούλιος 2009

Μια ανανδροκρατούμενη κοινωνία

1. Η γιαπωνέζικη κοινωνία είναι παραδοσιακή (αν όχι φαλλοκρατική) με χρόνια καταπίεση προς το γυναικείο φύλο. Συνεπώς ανδροκρατούμενη.

2. Η Γιαπωνία όμως είναι ταυτόχρονα η μόνη χώρα (εξ όσων γνωρίζω) όπου ένας άνδρας μπορεί να αγοράσει σουτιέν για τον εαυτό του και όχι για τη γυναίκα του. Συνεπώς άνανδρη.

Από 1 και 2, έχουμε: άνανδρη + ανδροκρατούμενη = ανανδροκρατούμενη. Δηλαδή ο τίτλος τα'σπασε. Τελεία.

Σασίν:
Αντρικά σουτιέν [όχι αδερφίστικα]

Για τις αγορές των αντρικών σουτιέν σας [πρωτότυπη ιδέα δώρου!] μπορείτε να δοκιμάσετε στο επίσημο σάιτ: www.wishroom.net Καλές αγορές!

11 Ιούνιος 2009

Δήλωση Κουρετίνιο

"Με φάγαν τα κυκλώματα..."

Ενάμιση μήνα απέχω από τα ιστολογικά μου καθήκοντα καθώς ξαφνικά η αζαμπουτζουμπανιακή οικία μου έγινε χώρος υποδοχής Ελλήνων τουριστών και φίλων. Εμπειρίες με το τσουβάλι, να δούμε μόνο τι θα θυμάμαι για να γράψω...

Ανταπόκριση έλαβε τέλος. Ελλάς, Ιαπωνία, Συμμαχία. Μεγαλέξαντρος, υπό μορφή Νανάς, εκπολιτίζει (φωτογραφία από γιαπωνέζικο Καραόκε στο Ροπόνγκι):

19 Απρίλιος 2009

Γιαπωνεζικός διπλός εορτασμός

Εορτασμός πρώτος: Πάσχα.
Στο περίπου όμως, γιατί μ'αυτά και με τ'άλλα (και ελλείψει επίσης γιορτής) είχα ξεχάσει τελείως ότι πλησίαζε Ανάσταση Κυρίου. Ιδέα δεν είχα βασικά ούτε για το καθολικό, ούτε και για τ'ορθόδοξο, και πρέπει να ομολογήσω ότι μόνο όταν κλείσανε [την προηγούμενη βδομάδα] τα γραφεία Χονγκ Κονγκ κι Ευρώπης καταλάβαμε ότι κάτι συμβαίνει· κι αυτό γιατί λάβαμε 30 ημέηλ/μέρα αντί για τα 150 [και βάλε] που φτάνουν υπό κανονικές συνθήκες...

Το Πάσχα λοιπόν το καθολικό καλώς μας ήρθε, καλώς μας έφυγε, κι εμείς οι Ελληνάρες της Ιαπωνίας δεν δώσαμε -όπως αναμενόταν- κι ιδαίτερη σημασία καθώς είμαστε Ελληναρορθόδοξοι και περιμέναμε το δικό μας το Πάσχα, το καλό. Το οποίο ήρθε κι αυτό με τη σειρά του μία βδομάδα αργότερα, και εξ όσων γνωρίζω [καθώς δεν ήμουν παρών], ο απόδημος ελληναρισμός φρόντισε να κρατήσει τα έθιμα και τις παραδόσεις του πηγαίνοντας στην εκκλησία το μεγάλο Σάββατο για να κάνει Ανάσταση στο Νικολάιντο με τους Ρώσους παπάδες. Ακόμη κι εμείς όμως που δεν πήγαμε στην εκκλησία, είπαμε στο κλαμπ αρκετά "Χριστός Ανέστη" ώστε να πάρουμε τη δέουσα θρησκο-δόση μας και να νοιώσουμε ότι δεν είμαστε τελείως αντίχριστοι. Στη δημιουργία κλίματος κατάνυξης -εντός κλαμπιδίου- βοήθησαν με τη σειρά τους και οι ημίγυμνες κωλονές που παρουσίαζαν στις 3 το πρωί τη νέα καλοκαιρινή κολεξιόν μπικίνι, κωλονές οι οποίες με το αέρινο περπάτημά τους -και όχι μόνο- σε κάναν να θέλεις να κραυγάσεις "Ανάσταση! Ανάσταση!"....

Όσο για σήμερα, Κυριακή του Πάσχα, ο απόδημος ελληναρισμός κατέληξε στο Βραζιλιάνικο Μπαρμπακόα [μπουφέ κρεάτων...] όπου μασαμπουκιάσαμε ό,τι [σαλάτες, κρέατα, γλυκά, καφέ] και όσο μπορούσαμε. Στη συνέχεια -κλασικά- η ομάς ήπιε με κάθε επισημότητα τον καφέ της σε καφετέρια ταρατσάτη σούπερ έξτρα. Καφέ Liberty το όνομά της, αλλά το κόκκινο κομμουνιστικό αστέρι στο λογότυπο του μαγαζιού καθόλου δε συμβάδισε με το καπιταλιστικό χιλιάρικο που πληρώσαμε στο τέλος... Δε χαλάμε τις καρδιές μας όμως, αφού το συγκεκριμένο ΣουΚου δεν μπορούσα παρά να είμαι χαρούμενος κι ευτυχισμένος:

Εορτασμός δεύτερος (αυτό κι αν χρήζει πάρτεως...) : η συμπλήρωση ενός έτους στην Ιαπωνία!
Απίστευτο κι όμως αληθινό. Ένα χρόνο πριν [16 Απρ '08] οι γονείς μου ετοιμάζονταν να κουνήσουν μαντήλι στον Βενιαμίν της οικογένειας. Αντί όμως για το δάκρυ και το βαρύ κλίμα του αποχωρισμού, ο μπάμπα-μότζα και η μάμα-μότζα έβαζαν στοιχήματα για το πόσο καιρό θα με αντέξουν στην εταιρία:
-"αν δε βάλει μυαλό, σε 6 μήνες το πολύ θα γυρίσει πίσω"

-"με τέτοια ανευθυνότητα, σε 3-4 μήνες θα μας τον στείλουνε πακέτο",
-"άντε, να περάσεις καλά, θα σε δούμε σύντομα"
...

Πώς τα φέρνει η μοίρα όμως, και έναν χρόνο αργότερα [Απρ 2009] βρέθηκα να γιορτάζω την συμπλήρωση ενός έτους από τότε που πρωτοπάτησα το πόδι μου στη Γιαπωνία. Κατάφερα να αντέξω, παρά τις περί του αντιθέτου προβλέψεις, έναν ολάκερο χρόνο, και να δω -ως πάλιουρας πλέον- την νέα φουρνιά των νεοσύλλεκτων να πιάνουν θέση στην εταιρία [ο αριθμός βέβαια των νεοεισαχθέντων ωχριά μπροστά στον αριθμό των παλαιοεξαχθέντων, αλλά σ'αυτό το θέμα έχω αναφερθεί παλαιότερα]. Έχοντας μάλιστα στο μυαλό μου, ότι ένα 42% από τη δική μου φουρνιά έχει ήδη πάει σπίτι του, το θεώρησα κατόρθωμα που διέψευσα τους μότζα-μότζα, και αποφάσισα να οργανώσω ένα σπιτικό παρτάκι. Μπύρες γιαπωνέζικες, χιλιανά και ευρωπαϊκά κρασιά, Suntory ουίσκυ (αυτό που διαφήμισε ο Μπιλ Μάρευ στο "χαμένος στη μετάφραση") ελληνικό ιντερνετικό ραδιόφωνο, καλεσμένοι δίχως υποδήματα [ούτε γι'αστείο, ούτε αστείο] και μια εφτάρα απόδημων Ελληνάρων. Ντακαρά, ντογιόμπι γουα, σουγκοκάτα ντες! (=συνεπώς, το σάββατο ήταν γαμάτο).

Και η Παρασκευή όμως [Μεγάλη κι όλας] δεν πήγε πίσω. Αρκετά σημαδιακή και ιστορική και εκείνη η μέρα, αφού, όχι μόνο πήρα τις παραγγελίες για τα μπέργκερ, αλλά για πρώτη φορά στα χρονικά, προς έκπληξη -και τέρψη συνάμα- όλων των συναδέλφων, αποφάσισα να πάρω και τηλέφωνο στο χαμπουργκεράδικο για να παραγγείλω! Όπως είναι φυσικό, ο διάλογος με τον χαμπουργκερά κινήθηκε σε σουρεαλιστικά επίπεδα υπερρεαλισμού:

-Οθέντικ μπέργκερ παρακαλώ.
-Γειά σας

-Χαίρετε
-Εεε, θέλω να φάω μπέργκερ. Συνολικά οχτώ. Όχι, τέσσερα, όχι, οχτώ, εεε, οχτώ. Οχτώ θέλω*
-Οχτώ. Μάλιστα
-Μπέηκον τσηζ μπέργκερ, τέσσερα. Αβοκάντο μπέρκερ 1 κλπ.....

* γιάτσου = οχτώ, γιότσου = τέσσερα, καταλαβαίνεις κατάσταση

Είναι φαντάζομαι περιττό να πω ότι όλο το γραφείο είχε λιώσει στο γέλιο. Αμέσως αφού έκλεισα το τηλέφωνο, με ευχαρίστησαν που έδωσα την παραγγελία, αλλά στην ουσία μάλλον με ευχαρίστησαν για τις στιγμές αυθόρμητου γέλωτα που τους προσέφερα... Τουλάχιστον μπορώ να υπερηφανεύομαι για το γεγονός ότι όλοι έφαγαν αυτό που ζήτησαν και δεν έμεινε κανείς παραπονεμένος ;-)

Έτσι είχαμε ένα γεμάτο ΠαρασκευοΣαββατοΚύριακο, που πέρασε στην ιστορία ως:
- η μέρα της συμπληρώσεως ενός έτους στη Τζαπάν και ταυτόχρονα μέρα της πρώτης τηλεφωνικής παραγγελιάς (Μ. Παρασκευή),
- η μέρα του πρώτου δικού μου εν Ιαπωνία παρτακίου και μέρα εορτασμού της Αναστάσεως του Κυρίου (Μ. Σάββατο) [ψιλοαντίφαση, το καταλαβαίνω],
- η μέρα της άκρατης κρεατοφαγίας και ελληναρικής (καμιά 10αριά μαζευτήκαμε αυτή τη φορά) καφεποσίας (Κυριακή του Πάσχα).

Στην τελική αυτό που μένει είναι ένα: επεράσαμ'όμορφα, όμορφα, όμορφα, επεράσαμ'όμορφα, όμορφα κι απά. Άντε και του χρόνου :-)

Η γιαπωνεζίλα της εβδομάδας:

Νεαρή Χαρούκα εμφανίσιμη, σε πράσινη αιώρα, κιθαρωδεί.
Κάπου ανάμεσα Χαρατζούκου - Ομοτεσάνντο.


bonus! ο ελληναρισμός της εβδομάδας:

Κουλουράκια ελληνικά δια χειρός Χαρούκας (Αστερίκο)!

bonus! το απίστευτο της εβδομάδας:
kouretinho πρώτη μούρη στο καβούρι= το μπαροκλαμπίδι του Σαββάτου όχι μόνο μας έβαλε στο τζάμπα αλλά μας είχε και guest list. Δόξα και τιμή στους πολυπράγμωνες Έλληνες πολυτεχνίτες (πολυτεχνίτης, αθλητής, τραπεζίτης και ντιτζέης ο συγκεκριμένος). Α ρε Ελλάδα, διώχνεις τα καλύτερα παιδιά!

bonus! η ατάκα της εβδομάδας:
"γαμάτο πάντως το σπίτι σου. Εγώ αν ήμουν γιαπωνέζα θα σου καθόμουν."

Τζα μάτα νε. Χριστός Ανέστη!

09 Απρίλιος 2009

kouretinho, ο καλός τραπεζίτης

Ήρθανε σήμερα οι μπρόκερς από το Χονκ Κονγκ στο Τόκυο για να μας καλοκαρδίσουν. Μας βγάλαν έξω για ποτό και φαγητό σε εστιατόριο σαπιολυτελείας.

Του καθενός τα πιάτα στοιχίζαν ευρώ 150 (χώρια τα ποτά). Και το σετάκι περιείχε φουά γκρα...

Αλλά επειδή είναι κρίμας κι άδικος, τις πάπιες, αν και σάπιες, χωρίς λόγο να γαμούμε, του σεφ στα γιαπωνεζικά του αποκρίθηκα: "γουατάσι γουά, φουά γκρα ιρανάι".

Και κράτησα τη ψυχή μου, όλη κληρωτικά δική μου. Στο διάβολο να την πουλήσω, ευκαιρίες θα [ξανα-]βρω πολλές.


Η γιαπωνεζίλα της εβδομάδας:

1. Ο Τακάσι ποζάρει το Φούτζι Ροκ μπλουζάκι του.
(Πού θα πάω Τσαμπίκο το καλοκαίρι;.....)


05 Απρίλιος 2009

Μία εμπειρία τύπου "Μανούλα μου"

Την προηγούμενη εβδομάδα, ο ερωτευμένος ΣακεΣπύρος, είχε κανονίσει να βρεθεί με την εν δυνάμει Χαρούκα του για βόλτα-ρομάντζο Σαββατοβραδιάτικο.

Αφού συναντηθήκαμε μπροστά στο σταθμό του Χαρατζούκου (εκεί με τα φρικιά) και αφού κάναμε τις [αυτο-] συστάσεις, κατευθυνθήκαμε προς το Γιογιόγκι παρκ όπου υποτίθεται θα είχε Χανάμι πάρτυ (ανθισμένες κερασιές). Κάτσαμε στο γρασίδι, αποφεύγοντας τις ορδές των κουλοτρυπιδιασμένων γκαϊτζίν που γιόρταζαν δεόντως τις ανθισμένες κερασιές που δεν είχαν ανθίσει ακόμα, την κέρασα ένα αφέψημα τύπου Κούκα Κούλα ενώ εγώ στο μεταξύ τσάκιζα μια γιακισόμπα γιατί μ'είχε κόψει η λόρδα (σκέτο ρομάτζο η ιστορία). Αφού διαπιστώσαμε ότι δεν μπορούσαμε να συνεννοηθούμε σε αγγλικά, γαλλικά, γιαπωνέζικα αποφασίσαμε να πάμε κάπου όπου θα τη βγάζαμε στα μουγκά · δηλαδή σινεμά.

Κι εδώ αρχίζει η καλή η ιστορία, γιατί -πώς τα φέρνει η μοίρα- μία από τις ταινίες που παίζονταν στον κινηματογράφο ήταν γυρισμένη στην Ελλάδα και η Χαρούκα ήθελε -καιρό τώρα- να την δει αλλά δεν είχε βρει την ευκαιρία. Όπως σωστά μάντεψε ο Τσαμπίκος, η ταινία αυτή ήταν το "Mama mia". Πήγα λοιπόν κι εγώ στο ταμείο, ζήτησα τα εισιτήρια, αλλά η υπάλληλος πίσω από το γκισέ αντί να μου πει "Χάι" και να μου δώσει τα εισιτήρια, άρχισε να λέει κάτι γιαπωνέζικα που δεν κατάλαβα Χριστό. Μέσω της Χαρούκειας διερμηνείας, έμαθα πως η ταινία παιζόταν σε ειδική αίθουσα ("Art screen" στα αγγλικά "A-to" στα γιαπωνέζικα) στην οποία το κοινό δεν παρακολουθεί παθητικά αλλά συμμετέχει ενεργά στο τραγούδι!...

Αφού επιβεβαιώσαμε/επιβεβαιωθήκαμε πως δεν μας πειράζει να τραγουδάει ο κάθε Τακάσι δίπλα μας, κόψαμε τα εισιτήρια, πήραμε και δυο κουβάδες πόπου κον και προχωρήσαμε προς την αίθουσα, την α-το αίθουσα όχι όποια κι όποια. Μπριν μπούμε όμως μέσα, οι υπεύθυνοι του σινεμά μας μοίρασαν (σε εμάς της ά-το αίθουσας) από ένα φωσφορίζον ραβδάκι· σαν φωτόσπαθο ένα πράγμα.

Κι εκεί που λες "κορίλα μαλάκα, θα 'χω το γιαπωνέζο δίπλα μου με το φωτόσπαθο στο χέρι να τραγουδάει όποτε του τη βιδώνει κι όποτε καταλαβαίνει τους στίχους"... τότε, τότε είναι που καταλαβαίνεις γιατί έχει πάει μπροστά αυτή η χώρα.
Γιατί εδώ στην Άπω Νία τίποτα δεν αφήνεται στην τύχη του, όλα είναι οργανωμένα στην εντέλεια. Τι εννοώ; Εννοώ ότι επειδή ο γιαπωνέζος δεν το κατέχει το αγγλικό και επειδή -βεβαίως βεβαίως- το θέλει το καραόκε του, το σινεμά μετατράπηκε σε κινηματογράφο καραόκε στάιλ. Δηλαδή, ενώ η ταινία ήταν στα αγγλικά με γιαπωνέζικους υποτίτλους, όταν οι τροβαδούροι (Μέρυλ Στρυπ και λοιποί) τραγουδούσαν τις επιτυχίες των Abba, στο κάτω μέρος της οθόνης εμφανίζονταν οι αγγλικοί στίχοι των τραγουδιών [για να ξέρεις τι να τραγουδήσεις] ενώ ταυτόχρονα στο πάνω δεξιά μέρος της οθόνης έβλεπες -γραμμένη καθέτως- τη γιαπωνέζικη επεξήγηση. Το σκηνικό που κάνει όλη την εμπειρία ανεπανάληπτη ήταν ότι όχι μόνο μπορούσες να διαβάσεις τους αγγλικούς στίχους στο κάτω μέρος, αλλά για να ξέρεις και πότε θα τους τραγουδήσεις [εδώ έγγυται ο καραοκισμός] οι λέξεις από κίτρινες μετατρέπονταν σε μπλε την κατάλληλη χρονική στιγμή!

Περιττό να πω, ότι ο γιαπωνέζος άλλο που δεν ήθελε για να πάθει παράκρουση από τα τραγούδια, τα νησιά, το λοβ στόρυ της ταινίας, το φωτόσπαθο και τον καραόκε κινηματογράφο. Κάτι φορές που κοίταζα πίσω προς το κέντρο της αίθουσας (εμείς καθόμασταν μπροστά) έβλεπα τους γιαπωνέζους στη γαλαρία -τους σκληροπυρηνικούς- να έχουν σηκωθεί όρθιοι και να τραγουδάνε στα αγγλικά κουνώντας πορωμένοι τα φωτόσπαθα δεξιά-αριστερά! Δεδομένου εντωμεταξύ του ότι τα ραβδιά ήταν πράσινα κόκκινα και μπλε, καταλαβαίνει κανείς πως το θέαμα ήταν αρκετά εντυπωσιακό, χορταστικό, και υπερρεαλιστικό...

Όσο για τη Χαρούκα, παρά τις εκκλήσεις μου ("ουτάττε κουντασάι") αρνήθηκε πεισματικά να τραγουδήσει...

ΣΑΣΙΝ:
1. Τσικέτο. Στην πρώτη σειρά γράφει Α-ΤΟ κι από κάτω με
κάντζι "αγγλικά τραγούδια" και κάτι άλλο που δε γκαταλαβαίνω

2. Πόπου κον, με το αναψυκτικό και τα φωτόσπαθα

3. Διαφήμιση της ταινίας στο μετρό [της γειτονιάς σας]

4. Μάμα Μία στα ρομάντζι
Μάνμα Μία στα κατακάνα!

5. Η Χαρούκα πάνω σε ένα καλλιτέχνημα όπου απεικονίσεις
γυμνόπλατων καθαριστών έτριβαν την περιοχή που πατούσες

6. Το φωσφορίζον ραβδί μου μέσα στο σκότος του "καραόκε" κινηματογράφου


Η γιαπωνεζίλα της εβδομάδας:
όχι πως η παραπάνω ιστορία δεν ήταν καλό δείγμα, για να μην μαζεύω όμως τις σασίν στον υπολογιστή, παρουσιάζω την αγαπημένη των γιαπωνέζων γιαπωνεζίλα, ήτοι, τον κυνικό εξευτελισμό.

1. Κυνικός εξευτετλισμός Αν

2. Κυνικός εξευτελισμός Ντε

Εκμάθηση Γιαπωνεζικών: "το δοντάκι"

Είσαι 5 χρονών, έχεις πονόδοντο γιατί όλη μέτρα τρως σοκολάτες, καραμέλες κι υποβρύχια, όταν επιτέλους οι γονείς σου αποφασίζουν να σε πάνε σε έναν οδοντίατρο να σε κοιτάξει.

Μπαίνεις με τη μαμά και τον μπαμπά, κάθεσαι στη μεγάλη πολυθρόνα και ο -πάντα χαμογελαστός καθότι- παιδοδοντίατρος σου λέει: "κάνε χα να δω το δοντάκι σου :-)"

Συγχαρητήρια φιλόγλωσσε φιλομαθή, μόλις έμαθες ακόμη μία λέξη στα γιαπωνέζικα:

χα = δοντι

Τζα μάτα νε!

30 Μάρτιος 2009

"Απολύομαι ψαρύχους"...

...τη γενειάδα μου βοστρύχους [σιγά μην ξυρίζομαι αν απολυθώ]

Σήμερα είχα σκοπό να γράψω για την αξιότιμη κυρία Χαρούκα (Χαρούκα-σάμα γιαπωνεζιστί) με την οποία ραντεβουδιάστηκα το σαββατοκύριακο, καθώς επίσης και για την εμπειρία τύπου "Μανούλα μου" που έζησα μαζί της.

Επειδή όμως,
αν) οι φωτογραφίες οι ραντεβουδιάρικες αποδείχτηκαν πολλές
ντε) η ώρα κοντεύει 10
τρουά) ο πουρές μού έπεσε βαρύς [άτσα και μάγειρας ο τραπεζοϋπάλληλος...]
αποφασίζω και διατάζω [με] να ασχοληθώ με κάτι πιο ελαφρύ, λόγου χάριν, με το φόβο της απόλυσης.

Θέμα επίκαιρο αν μη τι άλλο, αφού σήμερα, έπειτα από τρεις μήνες ξεγνοιασιάς, έπεσε -ξανά- βαρύς ο πέλεκυς της ανεργίας και έκοψε τους δύο από τους είκοσι δύο. Το τραγικό στην όλη υπόθεση είναι ότι 3 μέρες νωρίτερα, Παρασκευή βράδυ, είχα βγει με τον Κληφ τον συνάδελφο τον κρεντιτο-σουίτη, ο οποίος όλη την ώρα συζητούσε για τις επικείμενες απολύσεις. "Τα 'μαθες" μου έλεγε, "έρχεται νέο κύμα απολύσεων την επόμενη βδομάδα"...

Τρεις μέρες αργότερα [ούτε καν, δυόμιση για την ακρίβεια], το ημέλι από την Κληφ έγραφε "τα 'μαθες; με συνταξιοδότησαν... καλή τύχη σε σένα"

Και η τύχη μου πράγματι δεν εξαντλήθηκε. Τουλάχιστον όχι σήμερα. Asta, κανείς δεν ξέρει. Γιατί αύριο άλλη μέρα ανατέλλει. Έτσι όπως πάμε όμως, το βλέπω σιγά σιγά το τρένο που'ρχεται προς το μέρος μου. Τις ακούω τις σειρήνες του να ηχούν όλο και πιο κοντά. Και τον μηχανοδηγό να φωνάζει "Ταβάρης, στο τι ντέλαες, μπούιστρα, μπούιστρα!". Γιατί έτσι όπως πάμε, τον υπερσιβηρικό δεν τον γλυτώνω....

Για την ιστορία/τα στατιστικά να αναφέρω ότι μες στο 2008, το τμήμα της Κρέντιτ Σουίς στο οποίο ανήκω, προσέλαβε 12 νέα άτομα. Από τους δώδεκα, μέσα σε λιγότερο από ένα χρόνο, έχουμε μείνει εφτά [και συνεχίζουμε]...

Σασίν άσχετες:

1. "Γιαπωνεζίλα, έτσι δεν είναι;"

2. Γιαπωνεζική καλλιτεχνική αλατοπιπεριέρα,
δηλαδή χωρίς αλάτι, αλλά με σως σόγιας κτλ.

3. Μια θάλασσα από κάντζι.
Ευγενική προσφορά της Χαρούκας-ελληνίδας